Entrevista al maestro Emilio Álvarez Icaza después de presentar el Manual para prevenir y erradicar la iscriminación por SIDA. No deben limitarse los derechos de personas con VIH-Sida. Campaña Permanente por la No Discriminación. Directrices Internacionales sobre el VIH/SIDA y los derechos humanos. Boletines anteriores.

La Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF), el Centro de Derechos Humanos “Miguel Agustín Pro Juárez” (Centro Prodh) y la Escuela Nacional para Ciegos “Ignacio Trigueros” presentaron el trabajo editorial Discriminación a ciegas. Manual para prevenir y erradicar la discriminación por SIDA, edición que tiene como objetivo proporcionar elementos teórico-prácticos para la capacitación en los temas de derechos humanos, discriminación, sexualidad y VIH/SIDA, en un modelo que es sensible para el trabajo con personas ciegas o débiles visuales.

El Manual es resultado de la capacitación impartida a servidoras y servidores públicos de la Escuela Nacional para Ciegos “Ignacio Trigueros” durante el último trimestre de 2002, en la que participaron la CDHDF, el Centro Prodh, la Universidad Pedagógica Nacional (UPN), el Programa VIH/SIDA del Distrito Federal y la asociación civil La Manta de México A.C. con esta actividad se fortaleció la certeza de que sumando esfuerzos, uniendo voluntades y conjuntando capacidades era posible multiplicar todas aquellas acciones que repercuten en el ejercicio de los derechos humanos en la ciudad.

En la presentación del impreso, el maestro Emilio Álvarez Icaza Longoria, presidente de la CDHDF, dijo que la Campaña Permanente por la No Discriminación, que lleva a cabo la Institución, tiene el objetivo de hacer evidente el tema de la exclusión y la discriminación, dado que la sociedad mexicana se niega a reconocer que existen.

El maestro Álvarez Icaza señaló que el manual Discriminación a ciegas llenará un espacio que no existía en la temática de las personas ciegas y para quienes son portadores del virus del VIH/SIDA; además de ser un ejemplo de cómo pueden trabajar en coordinación y responsabilidad organismos públicos de derechos humanos, instituciones de la sociedad civil y académicas.

El presidente de la CDHDF afirmó que el tema de abuso por discriminación, la segregación que viven ciertos sectores de la población o la estigmatización por la orientación sexual o por la opción de vida que se haya elegido, debe generar una cultura de tolerancia, pero en realidad lo que se presenta son fenómenos que generan que habitantes de la ciudad no puedan tener la vivencia de sus derechos, en los términos de una sociedad civilizada y armónica donde se respete la dignidad de las personas.

Álvarez Icaza dijo que es necesario tratar el tema sin que éste sea motivo de escándalo o alarma, y ése es otro aporte del manual: poner en la mesa temas que para algunos sectores de la sociedad generan un enorme temor, como hablar de sexualidad y de relaciones sexuales. “No hay nada peor que la ignorancia, para vivir una plena sexualidad, una sexualidad informada, en la lógica del ejercicio de nuestros derechos; lo mejor es que sepamos qué pasa”.

Conminó a la sociedad a hacer uso de los instrumentos legales que sancionan la discriminación, porque en el Distrito Federal el discriminar es un delito. “Tenemos un Código Penal que sanciona la discriminación y es muy importante hacer uso de ese instrumento”, ya que los capitalinos “pueden acudir al Ministerio Público y señalar cómo han sido discriminados, y el Código Penal establece doble sanción a los servidores públicos que discriminan”.

Por su parte, David Velasco, director del Centro Prodh, señaló que la discriminación es un problema social en el que la desigualdad en el goce de los derechos humanos se manifiesta como resultado de la negación y persecución de las diversas identidades y de la disparidad de las condiciones sociales. Dijo que estas identidades diversas existen y conviven en nuestra sociedad y no son reconocidas ni protegidas a pesar de los diversos compromisos internacionales que el país ha suscrito para ello.

Afirmó que el SIDA es un problema de derechos humanos por el componente de discriminación presente en todas las violaciones a las garantías que enfrentan las personas que viven con el virus; por la dimensión social de los derechos específicos de las personas que viven con la enfermedad y porque es asociado a sectores expuestos a vulnerabilidad social.

Aseveró que en siete años de trabajo en este tema, ha podido verificar la existencia de un patrón sistemático de violaciones a los derechos fundamentales de las personas que viven con el virus, de sus familiares, e incluso de aquellas que se sospecha son portadoras.

Mencionó que en el Informe Mundial sobre la Salud dado a conocer recientemente, la Organización Mundial de la Salud (OMS) afirmó que combatir eficazmente el VIH/SIDA es el reto de salud pública más urgente en el mundo. Dijo que los datos del citado informe señalan que la enfermedad ha matado a más de 20 millones de personas y se estima que la cifra actual de seropositivos está comprendida entre 34 y 46 millones.

Agregó que de acuerdo con la OMS, 3 millones de personas murieron por esta causa en el 2003, y 5 millones están infectadas. El VIH/SIDA, desconocido hace un cuarto de siglo, es ahora la principal causa de muerte y de años perdidos de vida productiva entre adultos de 15 a 59 años en todo el mundo.

El Director del Centro Prodh indicó que el modelo presentado en el manual Discriminación a ciegas puede ser aplicado por promotoras y promotores que realizan trabajo comunitario, así como por organizaciones civiles, educativas o instituciones públicas que trabajan en las áreas de derechos humanos, discriminación, sexualidad o VIH/SIDA. Asimismo, puede ser traducido al sistema braille, audiolibro o algún otro instrumento útil para el trabajo en el contexto de la discapacidad visual.

Por su parte, Verónica González, directora de la Escuela Nacional para Ciegos “Ignacio Trigueras”, relató que el trabajo de capacitación surgió a raíz de una amable composición de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) por dos casos de alumnos a quienes se les negó el acceso a la carrera técnica en masoterapia por ser portadores del virus.

Señaló que en la larga historia de la escuela, fundada hace 134 años, siempre hubo una clara resistencia a cualquier tipo de situaciones que no fueran más allá de la información directa al ciego o a la institución. Indicó que hubo resistencias al interior, pero en realidad era la falta de información y de entender que la escuela debe abrir las puertas y brindar la oportunidad de estudiar a quienes tengan interés en ello.

Señaló que el manual recoge el proceso de la capacitación al personal de la escuela, de información de los elementos clínicos, pedagógicos, de atención de personas ciegas con VIH/SIDA, “porque en esa circunstancia, se presenta una doble discriminación, la discapacidad visual y el ser portador del virus”. Dijo que continuarán el trabajo con el personal de la escuela.

De igual forma, Andrés presentó su testimonio y dijo que la capacitación surgió por el caso de la discriminación de la que fueron objeto él y otro joven, por ser personas ciegas, portadores de VIH/SIDA. Relató las distintas conductas discriminatorias que padeció en la Escuela Nacional para Ciegos, lugar donde buscaba su rehabilitación y en la que enfrentó el medio, la ignorancia y prejuicios de las autoridades.

Señaló que buscó ayuda en Contraloría de la Secretaría de Educación Pública (SEP) donde el caso no les interesó. Tocó puertas hasta llegar con la organización La Manta de México y el Centro Prodh donde fue apoyado y acompañado. Decidieron iniciar una queja en la CNDH, organismo que llegó a una amigable composición con la escuela, cuyos acuerdos fueron hacer un curso de capacitación, y deslindar responsabilidades de los profesionales que tuvieron a bien no inscribir a los dos jóvenes.

Consideró que el reto es que el Manual sea una constante permanente de capacitación dentro de la educación, que se haga extensivo a los alumnos, porque no le gustaría que otra persona en su circunstancia tuviera que toparse con la burocracia, con la discriminación y la vejación.

“Me interesa que otras personas que carecen de la vista lo tengan, porque no nos aceptan en campos laborales, porque no tenemos imagen y piensan que muchos ciegos no tienen la capacidad mental ni las habilidades físicas para desempeñar un trabajo, pero solamente necesitamos materiales completos como braille o audiocassetes. Por eso me gustaría que esto sea accesible al ciego pobre y al que tiene apoyo familiar y el que tiene acceso a la tecnología.